三国演义的作者是谁,《三国演义》是由毛宗岗删改而成的,为什么书的作者却是罗贯中


第一个问题:《三国演义》一书的成书历史。

我们现在所读的《三国演义》是毛宗岗和父亲毛纶根据罗贯中的《三国志通俗演义》修改、编撰而成。

《三国演义》一书的形成经历了三个标志性阶段,分别产生三本标志性著作。

第一个阶段是西晋陈寿所著的《三国志》,这是三国故事的最早源头,但这是纪传体的史书,记事简略,粗陈梗概。

第二个阶段是罗贯中所著的《三国志通俗演义》。这一阶段,陈寿所著的《三国志》经历了三次较重要的发展与修订。

第一次是南朝宋人裴松之为《三国志》作注,增加了许多奇闻轶事,传奇色彩与可读性都大大增强。

第二次是元英宗至治年间出现新安虞氏所刊的《全相三国志平话》,该书是民间传说中三国故事的写定本,约八万字。从内容和结构看,已粗具《三国演义》的规模,但整体描写粗枝大叶,文词鄙陋不通,故事情节离奇,多不符合正史记载,人名地名也多谬误,似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。

第三次是元末明初,罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上,吸收民间传说和话本、戏曲故事,写成《三国志通俗演义》。流传下来的以嘉靖本《三国志通俗演义》最为完备。

第三个阶段是清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国志通俗演义》作了重大修改,在情节上变动很大,不仅有增删,还整顿回目、修正文辞、改换诗文。全书定为120回本,它取代了旧版本,广为流行。

第二个问题:毛宗岗修订的《三国演义》和罗贯中所著《三国志通俗演义》相比较,有如下几个特点。

1、尊刘抑曹的正统观念和天命思想明显加强。同时,在表现技巧、文字修饰方面也有提高,较便于一般大众阅读。因此成为目前最为通行的版本,尽管毛本亦有一些缺失,但是仍不减其影响力。

2、有较先进的历史小说创作理念。主张在尊重历史原貌的基础上,允许对一些人物及情节进行适当的虚构、补充,使历史小说更具有趣味性和可读性。也就意味着不能把《三国演义》等同于正史,它本质上还是“历史小说”。

3、有高超的刻画人物性格技巧。善于把人物放置于充满矛盾的复杂环境中进行刻画,从多面性、多视角展示人物性格特点。又善于对比的手法进行人物形象的塑造,取得极大成功。

4、有着更加完整的艺术结构。在艺术结构上实现了前后一致、首尾呼应、脉络连贯、结构完整,较以前各版本都是一个巨大的进步,对后世小说创作和欣赏产生积极又深远的影响。

综上所述,西晋陈寿所著的《三国志》属于正史,罗贯中所著《三国志通俗演义》属于历史小说,这相当于三国历史小说从无到有的创作,毛宗岗修订的《三国演义》则属于在罗贯中基础上的修改而已,算不上从无到有的创作,故《三国演义》只能以罗贯中为作者,而不是以毛宗岗为作者。


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