三国演义的作者是谁，《三国演义》是由毛宗岗删改而成的，为什么书的作者却是罗贯中
第一个问题：《三国演义》一书的成书历史。
我们现在所读的《三国演义》是毛宗岗和父亲毛纶根据罗贯中的《三国志通俗演义》修改、编撰而成。
《三国演义》一书的形成经历了三个标志性阶段，分别产生三本标志性著作。
第一个阶段是西晋陈寿所著的《三国志》，这是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书，记事简略，粗陈梗概。
第二个阶段是罗贯中所著的《三国志通俗演义》。这一阶段，陈寿所著的《三国志》经历了三次较重要的发展与修订。
第一次是南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强。
第二次是元英宗至治年间出现新安虞氏所刊的《全相三国志平话》，该书是民间传说中三国故事的写定本，约八万字。从内容和结构看，已粗具《三国演义》的规模，但整体描写粗枝大叶，文词鄙陋不通，故事情节离奇，多不符合正史记载，人名地名也多谬误，似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。
第三次是元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国志通俗演义》。流传下来的以嘉靖本《三国志通俗演义》最为完备。
第三个阶段是清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国志通俗演义》作了重大修改，在情节上变动很大，不仅有增删，还整顿回目、修正文辞、改换诗文。全书定为120回本，它取代了旧版本，广为流行。
第二个问题：毛宗岗修订的《三国演义》和罗贯中所著《三国志通俗演义》相比较，有如下几个特点。
1、尊刘抑曹的正统观念和天命思想明显加强。同时，在表现技巧、文字修饰方面也有提高，较便于一般大众阅读。因此成为目前最为通行的版本，尽管毛本亦有一些缺失，但是仍不减其影响力。
2、有较先进的历史小说创作理念。主张在尊重历史原貌的基础上，允许对一些人物及情节进行适当的虚构、补充，使历史小说更具有趣味性和可读性。也就意味着不能把《三国演义》等同于正史，它本质上还是“历史小说”。
3、有高超的刻画人物性格技巧。善于把人物放置于充满矛盾的复杂环境中进行刻画，从多面性、多视角展示人物性格特点。又善于对比的手法进行人物形象的塑造，取得极大成功。
4、有着更加完整的艺术结构。在艺术结构上实现了前后一致、首尾呼应、脉络连贯、结构完整，较以前各版本都是一个巨大的进步，对后世小说创作和欣赏产生积极又深远的影响。
综上所述，西晋陈寿所著的《三国志》属于正史，罗贯中所著《三国志通俗演义》属于历史小说，这相当于三国历史小说从无到有的创作，毛宗岗修订的《三国演义》则属于在罗贯中基础上的修改而已，算不上从无到有的创作，故《三国演义》只能以罗贯中为作者，而不是以毛宗岗为作者。
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