良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕_良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕历史典故_故事良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕出处

历史典故>良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。

良冶：善于冶炼的人。裘：皮袍。良弓：善于制弓的人。箕：簸箕。善于冶炼和善于制弓的工匠的儿子见其父辈冶碎金熔铸、弯竹木为弓就根据这个道理学会补缀兽皮为裘编制柳枝为箕。表示受环境薰陶子孙能继承父辈事业。也表示事理相近故能触类旁通。语出《礼记．学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”北魏．李彪《求复修国史表》：“若夫良冶之子善知为裘；良弓之子善知为箕。物岂有定习惯则知耳。”也引作〔良弓之子必学为箕良冶之子必学为裘〕。《儿女英雄传》三七回：“他说了这两句便打着京腔说道：‘顾这叫作良弓之子必学为箕；良冶之子必学为裘。这都是老先生的庭训兄弟何功之有惭愧惭愧！’”清．李渔《闲情偶寄．声容部．习技第四》：“古人立法常有事在此而意在彼者如良弓之子先学为箕；良冶之子先学为裘。妇子之学歌舞即弓冶之学箕裘也。”。

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